[分享]经典风水案例资料下载

发表于2019-11-08    12人浏览    0人跟帖    总热度:30  

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经典风水案例专题为您提供经典风水案例的相关资料与视频课程,您可以下载经典风水案例资料进行参考,观看相关视频课程提升技能。更多内容请查看筑龙学社室内设计热点推荐

陈益峰:三合风水之经典四十八局 查看详情

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陈益峰:三合风水之经典四十八局
  文/陈益峰   三合风水理论产生的年代已经无法考查,是我国风水地理学领域的一个重要学说。三合风水估计大约发源时间在宋末元初年间,因为南宋晚期或者元朝才有罗盘产生。三合指地支而言,即申子辰三合水局,亥卯未三合木局,寅午戌三合火局,巳酉丑三合金局。   坤壬乙,文曲从头出;艮丙辛,位位是廉贞。   巽庚癸,俱是武曲位;乾甲丁,贪狼一路行。   三合双山,把二十四山划分为十二个等分,每个等分两个字,即壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥。坤壬乙,指坤申、壬子、乙辰六字,所配的地支分别是申、子、辰三合。故坤壬乙为水局,用文曲
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室内设计经典案例大放送,5种设计风格美哭你! 查看详情

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室内设计经典案例大放送,5种设计风格美哭你!
室内设计的意义不仅是挑战空间的合理功能划分,更是满足人们的心理和审美需求。放眼到国际上,室内设计的风格非常多,每种风格都与各地的环境、历史、人文、生活方式、理念等等息息相关,全球的每个国家及地区都有着不同的特点,风格也大相径庭,就亚洲来说,中国、日本、韩国、东南亚国家等地区都有着较大的区别,单就日本来说,日式风格大的方向也分现代日式和传统的日式,具体的又譬如和风、京都风等。 对于一个优秀的室内设计师来说,能够根据人们的需求和喜好设计出相应风格的作品是必备的技能,今天给大家整理了一些常见的室内设计风格,并附上了一些最新的案例,希望对大家有所启发啦!  现代简约风格&
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陈益峰:墓地风水经典之广东梁姓祖坟 查看详情

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关键词: 墓地风水经典 广东梁姓祖坟

陈益峰:墓地风水经典之广东梁姓祖坟
整编/ 陈益峰    梁姓祖坟,位于广东省云浮市新兴县河头镇蓝坑金钟山,系广东梁姓名墓之一,宋朝末年开基祖坟,至今已发几十万男丁,遍布于新兴县和开平等地。自宋朝年间葬入此地后,丁财大发,人才辈出,官贵不替,出有宋朝梁储官拜宰相,广东省长的梁灵光,军、师、团各级官贵更是无数。   墓主为康祖六十六世梁顺公,顺公是宋广东提干梁绍之曾孙,永寿公之第三子。约于宋末元初从阳江白石村迁居新兴枫洞村开基发祥,族衍五洲。公葬金钟山,喝形丝线吊金钟。神棲福地,金钟结体;天坪宽广,雄势非凡;云雾寰穸,气象堂皇;千峰献美,万派朝宗;龙走千秋,脉贯万代,座午向子,天局富贵,地穴精灵,祭者
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中国最经典的五大建筑与风水 查看详情

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中国最经典的五大建筑与风水
香港中银大厦贝聿铭(个人作品集)充满诗意地将中银大厦形容为雨后春笋,但大厦建成后,人们还议论纷纷,因为风水师说,大厦像一把寒光四射的见到,有许多尖角和刀刃一样的棱线,正对着这些尖角和棱线的建筑纷纷感到了不安。>>点击进入天坛图片库在长期靠天吃饭的农业社会中,讲究自然环境的风水说无疑具有许多现实意义,北京最中哟啊的礼制建筑——卫浴老北京内城郊外南、北、东、西四处的天坛、地坛、日坛、月坛,它们分别与先天八卦中乾南、坤北、离东、坎西成天南、地北、明日、夕月的方位相一致。其中天坛是号称“天子”的古代帝王在阴极阳生的冬至日祭天的场所,其目的是祈求来年风调雨顺。五台山佛教本不重视易理风水,强调
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现代室内设计风水经典 立即下载

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现代室内设计风水经典
内容简介 现代室内设计风水经典,共3页。      现代风水最注重气,因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福,智能发挥,事业成败,财运机缘,而且关系着每个人的家庭幸福,身体健康。古人多长寿而现代人短寿。有的国家人口平均寿命较高,而有些较低,原因很多,风水环境却是重要原因之一。本文讲述了装修中各空间所遇到的风水问题。  
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陈益峰:建筑风水不能被刀劈 查看详情

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陈益峰:建筑风水不能被刀劈
  整编/陈益峰   ya920725:   请专家帮我们解答一下~风水学在建筑的应用上有没有比较经典的案例?   回答如下:    现在多数单位盖楼都会有风水师的参与,风水在建筑的应用上有很多经典案例,比如北京央行总部大楼(复兴门东北角),君悦大酒店(王府井东面),中南海选址,紫禁城选址与建设、贝聿铭设计的香港中银大厦等。现在比较正式的单位盖楼,基本都是有风水师在明里或者暗里参与,小到农村盖房子,乡政府大楼,县政府大楼,大到央企总部、外企盖楼、多数房地产开发商盖楼等,多数都会请风水师明里暗里把关拿主意。   君悦大酒店采用地基太高,
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陈益峰:郭璞《葬书》的专业风水注解(上) 查看详情

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陈益峰:郭璞《葬书》的专业风水注解(上)
  文/陈益峰   《葬书》亦称《葬经》,是风水鼻祖郭璞编撰的最为权威的风水经典,全书首次提出风水的概念,为历代研究风水者必读之书,被历代地理人子奉为正宗宝典。    清朝康熙年间编纂的《钦定古今图书集成》将其收入丛书之中, 《钦定古今图书集成》、《永乐大典》、《四库全书》并驾齐驱的中国古代三大文化巨著之一。本文为陈益峰师傅,根据多年的实践经验,亲自对《葬书》的专业注解,为原创。    《四库全书》中收录的葬书   葬者,藏也,乘生气也。   注解:埋葬,就是收藏起来的意思,收纳生气,也就是阴阳之气。   夫阳阳之
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园林中的风水学,你都知道吗? 查看详情

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园林中的风水学,你都知道吗?
【风水学在园林设计中的应用】 1.园林中的相关风水理论阐释  (1)天人合一说 天、地、人合一是中国风水学的最高原则,它追求人与自然平衡发展,表达出人们繁衍生息、安居乐业的愿望。风水学认为“天人合一”、“天人感应”应是人类顺从自然、保护自然,从而形成人与自然相互依赖、相互协调的良好关系。风水学中的“天人合一”来自于人们对自然山水及山川的欣赏和崇拜,其哲学基础与中国古典园林讲究的“天人合一”思想不谋而合。   中国古典园林以“天人合一”哲学观念为主要创作原则,在结构布局、配置建筑、山水、植物上,竭力追求顺应自然,着力显示纯自然
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园林中的风水学 查看详情

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园林中的风水学
【风水学在园林设计中的应用】 1.园林中的相关风水理论阐释  (1)天人合一说 天、地、人合一是中国风水学的最高原则,它追求人与自然平衡发展,表达出人们繁衍生息、安居乐业的愿望。风水学认为“天人合一”、“天人感应”应是人类顺从自然、保护自然,从而形成人与自然相互依赖、相互协调的良好关系。风水学中的“天人合一”来自于人们对自然山水及山川的欣赏和崇拜,其哲学基础与中国古典园林讲究的“天人合一”思想不谋而合。   中国古典园林以“天人合一”哲学观念为主要创作原则,在结构布局、配置建筑、山水、植物上,竭力追求顺应自然,着力显示纯自然
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家装风水——屋内挂字画的讲究 查看详情

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家装风水——屋内挂字画的讲究
家装风水——屋内挂字画的讲究。如果你也是准备选择装饰画装点家居生活的?如果你也是想要了解更多家里挂画的风水讲究问题的?如果你也跟大多数人一样不了解家里挂画的一些风水讲究的?那么恭喜你,以下这篇文章请你务必、仔细阅读,有助于分分钟了解家里挂画的风水问题呢~  王建辉最新八尺力作富贵双寿图《富贵呈祥》 一、屋内挂字画的讲究---为什么要在家里挂字画? 在家中背景墙上挂画早已成为一种普遍的习俗,在家里挂画,无论是为了增加室内的空气清新感,开阔个人胸襟气度格调;无论是为了增添对生活的热情憧憬,提高风水运势祈福求祥;无论是为了独自欣赏画面美感,徜徉在画面的自然和谐
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客厅沙发后面挂什么风水最好? 查看详情

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客厅沙发后面挂什么风水最好?
 生活水平的的不断提高,人们对生活的要求也越来越高,现在字画已经不只是珍藏品,字画已经成为家居装饰品。买幅字画装饰家居这已经不是什么新鲜事了,而成为了一种时尚跟潮流。那么沙发后面挂什么画风水好呢?哪种字画类型适合呢?  生活水平的的不断提高,人们对生活的要求也越来越高,现在字画已经不只是珍藏品,字画已经成为家居装饰品。买幅字画装饰家居这已经不是什么新鲜事了,而成为了一种时尚跟潮流。那么沙发后面挂什么画风水好呢?哪种字画类型适合呢?这是一些准备装修房子的朋友比较关心的问题。其实现在家居与字画离得非常的近,中国的书画美观大方,家中挂幅字画,营造一种浓郁的文化气息,陶冶
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园林中的风水学,你都知道几条? 查看详情

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园林中的风水学,你都知道几条?
 我国古代,风水学主张庭院应广种植物、花草,认为它具有“藏水、避风、陪萌地脉、化解煞气、增旺增吉”四大功能。那么风水学具体是如何在园林设计中应用的呢?  1.园林中的相关风水理论阐释  (1)天人合一说 天、地、人合一是中国风水学的最高原则,它追求人与自然平衡发展,表达出人们繁衍生息、安居乐业的愿望。风水学认为“天人合一”、“天人感应”应是人类顺从自然、保护自然,从而形成人与自然相互依赖、相互协调的良好关系。风水学中的“天人合一”来自于人们对自然山水及山川的欣赏和崇拜,其哲学基础与中国古典园林讲究的“天人合一”思想不谋而合。 
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庭院种这些植物,让家里的风水好上加好! 查看详情

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庭院种这些植物,让家里的风水好上加好!
石榴 石榴含有多子多福的祥兆,很有富贵气息。   枣树 在庭院中植枣树,喻早得贵子,凡事快人一步。   榕树 含“有容乃大,无欲则刚”之意,居者以此自勉有助于提高涵养。  海棠 海棠花开鲜艳,令富贵满堂,而棠棣之华,象征兄弟各睦,其乐融融。   竹 苏东坡云:“宁可食无肉,不可居无竹。” 竹是高雅脱俗的象征,无惧东南西北风,更可以成为家居的风水防护林。   椿树 《庄子·逍遥游》云:“上
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陈益峰:阳宅和墓地风水的差别 查看详情

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陈益峰:阳宅和墓地风水的差别
整编/陈益峰   应筑龙网的邀请,陈益峰在筑龙论坛就建筑专业人员的风水问题,回答风水疑惑。   五楼G新宝与手绘问题:   建筑风水学和墓地风水,有想通吗,共异性?   回答如下:    阳宅风水与阴宅墓地风水做法基本一样,主要理论没有差别,依然是考虑龙、穴、砂、水、向五个方面。明朝著名风水大师蒋大鸿的风水经典《天元五歌-阳宅篇》提到这个问题:   阳居择地水龙同,不厌前篇议论重。   但比阴居宜阔大,不争秀丽喜粗雄。   大江大河收气厚,涓流滴水不关风。   若得乱流如织锦,不分元运也亨通。&
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陈益峰:怎么成功自学风水 查看详情

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陈益峰:怎么成功自学风水
  文/陈益峰     随着生活的水平的提高,文化水平的提升,很多知识分子或者风水爱好者,对风水的爱好越来越大,很多人都想自己研究学习风水,经常有一些爱好者打电话咨询如何自学风水,笔者就如何自学风水提几个建议。   1、网上学习基础知识   风水的专业性很强,但是不可怕,只要用心专研,都能够攻克。关于风水的基础理论,暂时没有全面的教材出版,初学者只能在网上看资料。可以看陈益峰的新浪博客,也可以自己百度搜索。主要是十天干、十二地支、地支刑冲合害、阴阳学、五行相生相克、正五行、双山五行、三合五行、八卦万物类项、河图洛书、六十甲子及其纳音、先后天八卦理论、八卦
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陈益峰:风水硕士应该走向哪 查看详情

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陈益峰:风水硕士应该走向哪
 文/陈益峰    随着国力的强盛,国人对传统文化的自信心越来越强,风水在知识界的认同越来越高,不少大学有风水学的硕士或者博士培养,但是没有正规的硕士点或者博士点,都是挂在建筑学、地理学、哲学等下面。   笔者这些年接受过一些高校专门研究风水的硕士或者博士来访或咨询,有新加坡国立大学地理系风水研究博士、北京师范大学地理学与遥感科学学院的地理风水硕士、人民大学哲学院研究阴阳五行的博士、西安建筑科技大学的风水硕士、西安建筑科技大学建筑学院的风水硕士、天津大学建筑学院的风水硕士博士、东南大学建筑学院风水硕士等。这是一个好的现象,说明风水的正面性越来越受到大家都认同。其实
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“混凝土诗人”的“风水光”教堂三部曲 查看详情

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“混凝土诗人”的“风水光”教堂三部曲
在亚洲有一位喜欢用建筑诠释诗意的大师,他是被誉为“混凝土诗人”的安藤忠雄。  安藤忠雄是一位善于运用建筑语言的建筑师。光、风、雨、白昼以及黑夜,四季中天空变幻的色彩都是安藤忠雄建筑中的组成部分。安腾强调自然被建筑化、人造化和可控制化。他认为当材料、几何形和自然这三者有机的结合在一起的时候,那么建筑才具有力量,他所设计的风、水、光教堂三部曲也才堪称经典。   安藤忠雄的设计随着他不停的思考,神圣空间与自然的关系渐入加近,每一处细节都有其意义。三部曲表达风、水、光三个自然元素各有不同,安藤忠雄实现了对神圣、清澈、纯净、震撼的极致追求。  风
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家居风水这些设计常识你都知道吗? 查看详情

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家居风水这些设计常识你都知道吗?
房门对厕所门   房门对到厕所门,会造成骨骼与肌肉的病痛及钱财流失。厕所是湿气、臭气、秽气产生的地方,如果房门对到厕所门,刚好全部接收(尤其是强风倒灌的日子)。 房门对到床   房门对到床,会因对到身体不同的部位,造成对应部位的功能性病变。房门与窗户是室内空气对流的进出口,睡眠状态时风会直接吹到身体,受到风寒的部位会造成病变。为考虑室内空气对流,一般的房门下缘都会留有细缝,所以就算是紧关着门,只要打开空调或窗户开一小缝,都能使室外空气进出。 厕所门对到床   房间里的厕所对到床,情况比房门对到厕所严重,
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陈益峰:风水硕士应该走向哪里 查看详情

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陈益峰:风水硕士应该走向哪里
 文/陈益峰    随着国力的强盛,国人对传统文化的自信心越来越强,风水在知识界的认同越来越高,不少大学有风水学的硕士或者博士培养,但是没有正规的硕士点或者博士点,都是挂在建筑学、地理学、哲学等下面。   笔者这些年接受过一些高校专门研究风水的硕士或者博士来访或咨询,有新加坡国立大学地理系风水研究博士、北京师范大学地理学与遥感科学学院的地理风水硕士、人民大学哲学院研究阴阳五行的博士、西安建筑科技大学的风水硕士、西安建筑科技大学建筑学院的风水硕士、天津大学建筑学院的风水硕士博士、东南大学建筑学院风水硕士等。这是一个好的现象,说明风水的正面性越来越受到大家都认同。其实
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耀榮的建筑风水学 查看详情

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耀榮的建筑风水学
摘要:近期,筑龙网对中国建筑风水概念创建者及专栏作家、上海荣道建筑设计有限公司董事长耀榮女士进行了独家专访,耀榮女士对建筑风水学的概念以及应用问题做出了精彩解答。  中国建筑风水概念创建者及专栏作家、上海荣道建筑设计有限公司董事长耀榮记者:建筑风水是近来大家比较关心的问题,那么到底应该怎样定义建筑风水学,或者说在专业的角度上我们要怎样来理解建筑风水? 耀榮:提到这个问题,我首先希望大家弄清楚一个概念,风水在古时候称为“相宅”、“堪舆”、“阴阳”等,后来因为晋朝郭璞的诠释,对之前的多种叫法统称为“风水”,直到现在。自古没有叫做“建筑风水”的,一是,风水本身就是与宅有
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