[分享]安藤忠雄建筑作品水御堂资料下载

发表于2019-10-30    11人浏览    0人跟帖    总热度:10  

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析安藤忠雄作品中水体与建筑的相互交融 立即下载

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关键词: 建筑设计资料 现代地域建筑

内容简介 摘要:对建筑大师安藤忠雄及其作品进行了剖析,指出了他以空间氛围和意境的营造来寻求传统与现代相契合的做法,分析了水御堂、水之教堂等安藤忠雄的作品,以提高人们对安藤忠雄建筑作品的认识,也应值得那些动辄以符号来表达传统的中国建筑师反思。      1页PDF  
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日本建筑大师:安藤忠雄(一) 查看详情

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日本建筑大师:安藤忠雄(一)
               安藤忠雄简介:1941年生于日本大阪1962-1969年自学建筑,并在美国、欧洲和非洲游学1969年在大阪建立安藤忠雄建筑家协会1979年获日本建筑院的年度大奖1986年获日本教育部的年度奖1987年任耶鲁大学访问教授1988年任哥伦比亚大学访问教授1989年获法国建筑学院颁发的建筑金奖1990年任哈沸大学访问教授1991年成为美国建筑家学会荣誉会员1992年获丹麦卡尔斯堡建筑奖1993年获日本艺术学院颁发的奖励,成
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上海绿地水悦堂展示中心 立即下载

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关键词: 绿地水悦堂展示中心 集艾室内设计 商业展示空间设计

上海绿地水悦堂展示中心
英文名称:ShanghaiGreen Water Yue Tong Exhibition Center 工程内容:实景照片 位置:上海 设计公司:集艾室内设计(上海)有限公司、上海飞视装饰设计 摄影师:张嗣烨、张静  本案坐落于上海市青浦区,青浦其境域之内溪山清远,三泖九峰环绕其间;小桥流水,古镇人家错落有致,宛如一幅水墨卷轴。青浦更是上海文化的源头,崧泽文明开辟了史前文明的新篇章,其智慧之举措,孕育了六千年的海上文化之魂。唐宋时期这里更是文化交流的码头,其中知名度较高的书法家米芾、诗人梅尧臣、藏书家庄肃等,苏东坡也在此留下了足迹。正
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四水归堂·江西宜春阳光城檀府 查看详情

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四水归堂·江西宜春阳光城檀府
 物华天宝,龙光射牛斗之墟; 人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。 ——唐代•王勃《滕王阁序》  本案是因“城侧有泉,莹媚如春,饮之宜人”,故名宜春的阳光城C区别墅,江西宜春享有“月亮之都”、“亚洲锂都”之称,先后获中国宜居城市、中国优秀旅游城市、全国绿化模范城市、国家森林城市等称号。之晏设计尊崇当地自然特色,遵守人与自然的和谐之道,汲取传统赣派建筑的精髓传承,以此为基本设计理念打造适合人类居住的美学空间。     赣派建筑以砖、木、石为主要材料,天井布局规划素有“四水归堂”美誉,遵守了赣派建筑开天门、闭
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“四水归堂”的风水格局,传承中华山居文化之精华 查看详情

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“四水归堂”的风水格局,传承中华山居文化之精华
 中齐国山墅背依五岳之首——泰山,依山而建,遵循泰山天然龙脉地理,形成“四水归堂”的风水格局;传承中华山居文化之精华,筑中国山文化第一居所。        本案由拥有25年高端室内设计经验的知名室内设计师戴勇主持设计,以“自然艺术”为主题构思设计,最大限度地优化建筑平面,拓展空间,让室内空间尺度阔绰从容,并以优雅弧线贯穿室内,构建流畅动线;若有似无的边界围合着进退得宜的空间尺度。全屋木饰面采用加拿大枫影木,质感细腻温润,做为起承转合的背景色柔和而不张扬,大地色系作为主调将居室格调渲染得更为温暖雅致。&nb
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徽派古建民居特色之“四水归堂” 查看详情

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徽派古建民居特色之“四水归堂”
  徽派建筑有一个特色,那就是“有堂皆井”。为什么徽派建筑会如此设计呢?其风格理念来源于徽州文化传承天人合一的理学思想,布置紧凑,院落占地面积较小,以适应当地人口密度较高、要求少占农田的特点。天井面积不大,一般位于正堂前,呈长方形,宽度视开间的大小而定,大多较窄,长度通常延伸到厅堂两侧厢房的窗中线,以使天井光能漫射到房间里。    而我们今天要讲的就是这徽派建筑中特色元素中的“四水归堂”。所谓“四水归堂”就是民居的屋顶都是斜坡形式,并且坡面斜向院内,每当下雨时雨水就会从四面屋顶上流入天井院中。这种合院形式的民居是皖南民居特有的一种布局方式。   四檐跌落的“四水归
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安藤忠雄 | 世界建筑之光 查看详情

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安藤忠雄 | 世界建筑之光
 导读: 当敲出“安藤忠雄”四个字时,无形中已感受到他沉甸甸的分量。 因为安藤忠雄,被誉为是“世界建筑之光”。 但你可能不知道: 这个拿了“建筑诺贝尔奖”普立兹克奖的人, 以前竟是一个三流拳击手。 这个被全世界公认的建筑大师, 竟然没有接受过一天科班教育。 有人问他:您成功的秘诀是什么? 安藤先生回答:把眼前的每一次工作都当成我的代表作。 因为癌症染身,安藤先生已切除部分内脏。 但身体状况大不如前的他,依然天天奔赴项目现场。 巴顿将军说:“一个军人最好的归宿,&nb
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《由内而外的建筑》姜娓娓 立即试听

学员数 885 好评率 98%

关键词: 建筑空间设计 建筑设计 建筑设计师 建筑改造

《由内而外的建筑》姜娓娓
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安藤忠雄,自学成才的“清水混凝土诗人” 查看详情

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安藤忠雄,自学成才的“清水混凝土诗人”
  安藤忠雄的10个作品 1995年,安藤忠雄获得建筑界最高荣誉普利兹克奖。这位没有上过大学还曾任货车司机和职业拳手的日本建筑师,在偶然一次游览中,触发了他心中的建筑梦想,而后他开始自学建筑设计,成为了当今最活跃、最具影响力的世界建筑大师之一。 安藤的建筑大多采用水泥为主要材料,以半制成的厚重混凝土及简单的几何图案就将光与影的艺术达到了极致,所以他也被称为“清水混凝土诗人”。  “光赋予美以戏剧性,风和雨通过它们对人体的作用给生活增添色彩。建筑是一种媒介,使人们去感受自然的存在。”他遵循以人为本的设计理念,注重人、自然、建筑的内在联系,独特的建
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日本本福寺水御堂 查看详情

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关键词: 公共设施建筑 日本本福寺水御堂

日本本福寺水御堂
Japan Temple water Mido 位置:日本  分类:公共设施 内容:实景照片 图片:27张  真言宗本福寺水御堂建于1991年,位于日本兵库县南部淡路岛,兴建于古建筑本福寺后面的山丘之上。安藤忠雄创建的建筑感官体验之旅,从游人进入水御堂的那一刻就开始了。沿一路满眼苍翠的路径往上走,要进入神圣的寺庙,首先得通过一片铺满白色碎石的长径,由此开始净化心灵的旅程。 游人必须得通过一面直墙之间的开口才能进入建筑中心。墙高3米,由清水混凝土制成,没有一点装饰。穿过直墙后,呈现另一堵形状弯曲的墙面,两墙之间夹着一条指引道路的碎石小
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建筑大师何镜堂作品集高清无水印版 查看详情

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建筑大师何镜堂作品集高清无水印版
 
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江南水乡建筑技术研究(上) 查看详情

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江南水乡建筑技术研究(上)
一前言江南水乡以太湖流域为中心,涵盖江苏南部、浙江东北部等地,大致上由太湖平原、杭嘉湖平原和宁绍平原三部分组成,风光旖旎、景色秀丽。区域内气候环境宜人,优美的自然山水,茂密的果树林木,点缀着古朴淡雅的祠庙宅园、楼阁亭桥等各类传统建筑,加之悠久的历史文化,使得江南水乡恍如人间仙境。  新石器时代的江南水乡已出现干栏式建筑。此时,我国南北方在建造材料上已有所偏向,随之建造技术也不尽相同,各有所长,独有的文化特质或多或少地影响着当地的建构思维方式。  相对而言,南方亚热带湿润地区对于木材结构性能的掌握或许较之北方为早,而北方黄河中游温带半干旱区对土的利用更多。因之,相应形成了南
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不是草图大师,是大师草图:安藤忠雄 查看详情

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不是草图大师,是大师草图:安藤忠雄
  安藤忠雄安藤忠雄是当今最为活跃、最具影响力的世界建筑大师之一,也是一位从未接受过正统的科班教育,完全依靠本人的才华禀赋和刻苦自学成才的设计大师。在30多年的时间里,他创作了近150项国际著名的建筑作品和方案,获得了包括有建筑界“诺贝尔奖”之称的普利兹克奖等在内的一系列世界建筑大奖。 儿童博物馆:  光之教堂:  水之教堂:  水御堂:  小筱邸:    住吉的长屋:  大师语录:  1. 在建筑中的墙体
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江南水乡建筑技术研究(中) 查看详情

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江南水乡建筑技术研究(中)
三梁架我国汉文化地域的传统建筑,一般以木构架承重,砌(夯)筑土、土坯、砖或砖包土、石等墙垣往往起分隔建筑内外的作用,同时可保持着建筑整体结构的稳定。 古建木构大体可分为三部分:直立承重者为柱;横向支承者为梁、桁(宋《营造法式》称檩)、椽;介乎两者之间,向下传布屋顶重量者为牌科(北方称斗栱)。 江南水乡,不论民间宅院或是园林寺庙,其梁架结构基本相同。凡民间宅院梁架,多系穿斗或抬梁混合硬山做法,寺庙殿宇,多属抬梁歇山式,这点与明清以前的建筑类似。  图13 《园冶》七架列五柱著地-《园冶注释》p106  柱位不同,其名不一。廊下或檐下前列
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江南水乡建筑技术研究(下) 查看详情

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江南水乡建筑技术研究(下)
六屋顶江南水乡传统建筑单体常见的屋顶形式有四合舍、歇山、悬山、硬山、攒尖等几种,其所代表的建筑等级次递降低。对衙署祠堂、寺庙道观、会馆公所等公共建筑群而言,组成群体的各单体之间,屋顶等级次序井然。由此,单体在群体平面中所处的位置及其体量大小,是确定其屋顶形式的主要依据。 传统宅第建筑则因等级所限大多采用硬山顶,封火山墙、观音兜等是其进一步发展的结果。而园林建筑屋顶形式多样,没有太多等级约束,除四合舍外,余下的屋顶形式,不论单、重檐,均随意使用。加以园林建筑相对体量较小,平面自由、灵活,由此并不拘泥规整,派生出多种“组合式”的变体屋顶,极为生动活泼。 1.四合舍 《
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江南水乡建筑木装饰文化(之一) ——大木作装饰(下) 查看详情

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江南水乡建筑木装饰文化(之一) ——大木作装饰(下)
三 、木结构表面装饰——苏式彩画    江南水乡古建筑除木结构本身具有一定的雕饰外,其表面有时也绘饰彩画。目前,尚有较多遗留有彩画的江南水乡建筑,遍布各地,具有较高的研究价值,特别是浙江宁波保国寺大殿遗留的彩绘,可印证《营造法式》记载的“七朱八白”做法(图6),尤显珍贵。  图6 保国寺大殿“七朱八白”彩画    苏式彩画是江南水乡建筑艺匠的杰作,地域特色明显。千百年来,它不但广泛运用于水乡各地,还发展成为清代三大类彩画(即和玺、旋子、苏式)中的一种。不过“苏州彩画传到北方,至清代中期在总体构图上已经被官式彩画所改造,完全官式化,
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江南水乡建筑木装饰文化(之一) ——大木作装饰(上) 查看详情

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江南水乡建筑木装饰文化(之一) ——大木作装饰(上)
内容提要 : 论文完整地对江南水乡建筑大木作装饰进行了研究,联系相关论著进行了系统分析。 关键词: 江南水乡 大木作 建筑木装饰 一、引言    建筑装饰是对建筑本身的一种美化,其造型能使观者油然而生巨大的精神力量,唤起人们的审美情感,慰藉心灵,传递文化。因之,在其制作上,人们往往不遗余力、穷极工巧。建筑装饰之内容多采用人们喜闻乐见的吉祥图案,主题鲜明、寓意隽永,寄寓祈福迎祥的美好愿望。  江南水乡建筑装饰,以轻便灵巧、构图优美、雕刻精致、吉祥富丽为特色,集中了民间雕刻艺术的精华。其内容丰富、方式多样,如梁架、裙板、门窗(楼)、栏杆、挂落、
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关于安藤忠雄你可能不知道的十二件事 查看详情

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关于安藤忠雄你可能不知道的十二件事
 安藤忠雄是一位永远不会让人厌倦的建筑师。 学生们崇拜他,教授们不约而同地讨论他,他已经获得了无与伦比的荣誉。 本文列出了有关安藤忠雄少为人知的一些事,告诉你为什么你没能像这个深谙用光之道的男人那样酷。 1、安藤忠雄有一个比他早出生几分钟的孪生兄弟,名为北山孝雄(Takao Kitayama)。 出生两年后二人被分开,他的哥哥由父母抚养。如今,北山孝雄是一位成功的商人。  2、安藤忠雄每天总是在学校完成作业,从来不把作业带回家。 他的奶奶教导他要坚持自己的信念。现在看来,那些训练中蕴含的简单道理也成就了今天的他。&
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